到濟(jì)寧旅行，曲阜三孔是要去的地方，因?yàn)樗粌H是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，更是世界文化遺產(chǎn)，尤其是其中的孔廟，他曾是孔子生前居住過(guò)的故居（而孔府是孔子后人居住過(guò)的府?。兄?000多年的歷史，是與故宮齊名的中國(guó)三大古建筑群之一，里面不僅有歷朝歷代皇帝御賜的賜碑、賜匾和題詞，其祭祀孔子的主殿——大成殿還是與北京紫禁城的太和殿、泰山岱廟的天貺殿齊名的東方三大殿之一?？讖R擁有2500年的歷史，但里面的建筑卻經(jīng)過(guò)了數(shù)十次的修復(fù)，現(xiàn)在的建筑多是明清兩代所修，要說(shuō)里面為古老的，非廟中的古樹(shù)和責(zé)任制奇名木莫屬，里面古柏蒼郁，參天挺拔，是曲阜悠久歷史的見(jiàn)證，被譽(yù)為"活著的文物"。據(jù)酈道元《水經(jīng)注·泗水》引<皇覽>載："孔子去世后，弟于們各移四方奇木來(lái)植，其中有柞、松、安貴、五味、楷樹(shù)等種類繁多，故多異樹(shù)名木魯人世世代代無(wú)能名者。"在眾多的古樹(shù)中，有一棵樹(shù)為特別，那就是大成門之后的先師手植檜，清代文人李澄中曾有詩(shī)文對(duì)此檜禮贊：老檜依稀記手植，風(fēng)霜?jiǎng)兾g苔蘚皮；旋紋屈蟠金鐵骨，蒼鱗怒茁虬龍枝。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，孔廟的先師手植檜原有3株，均為孔子親自種植，金貞祐二年(即公元1214年)，孔廟遭遇兵火，三株檜樹(shù)無(wú)一幸存。元至元三十一年(公元1294年)，在東廡廢墟上新長(zhǎng)出了一株檜苗，將此移到今孔廟大成門內(nèi)石陛東側(cè)，后來(lái)長(zhǎng)成大樹(shù)。到了明弘治十二年(即公元1499年)，這棵檜樹(shù)再糟劫難，又被火燒死，僅存枯干。清雍正二年(公元1724年)枯干又遭火難，僅剩樹(shù)樁，令人意想不到的是，到了清雍正十年(即公元1732年)，這棵原本干枯的樹(shù)樁竟然又發(fā)新枝，故曰:再生檜。此檜死死生生，幾經(jīng)滄桑，孑然獨(dú)立，現(xiàn)高20多米，粗可合抱。樹(shù)冠亭亭如帷蓋。青蘢蒼翠。由于是枯樹(shù)逢春，再發(fā)新芽而成，所以在這棵古樹(shù)的邊上，有明代文人楊光訓(xùn)手書先師手植檜石碑一塊，而這石碑上的植字卻與正常的植字不同，中間多了一豎，雖然文人筆下無(wú)錯(cuò)字，但這個(gè)植字多出來(lái)的一豎卻有深意，意思就是這棵樹(shù)是從老樹(shù)根里面重新長(zhǎng)出來(lái)的。這棵先師手植樹(shù)長(zhǎng)出來(lái)后，受到了各方面的關(guān)注，也被很好的保護(hù)了起來(lái)，被人們看著是孔子思想的象征，人們不僅將它與孔氏家族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，此檜日茂則孔氏日興，而且還與封建統(tǒng)治者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，宋代大書法家米芾為此贊曰矯龍怪，挺雄質(zhì)，二千年，敵金石，糾治亂，如一昔。這棵古樹(shù)在大家的共同守護(hù)下，現(xiàn)在依然茁壯、挺拔，即使是上個(gè)世界70年代，也沒(méi)有被紅衛(wèi)兵小將砍掉，據(jù)說(shuō)當(dāng)年紅衛(wèi)兵小將認(rèn)為，這棵樹(shù)雖然是孔子親手所植，但不是原先那棵，而是再生檜，屬于新生力量，和他們是一類，于是這棵樹(shù)便因此而得以存活了下來(lái)?，F(xiàn)在的先師手植檜已然成了孔廟一景，幾乎每一位導(dǎo)游在這里都會(huì)停下來(lái)給大家講解，幾乎每一位游客都會(huì)駐足下來(lái)仔細(xì)觀察，甚至拍下照片與朋友們分享，儼然也了孔廟的網(wǎng)紅樹(shù)，而且是中國(guó)古老的網(wǎng)紅樹(shù)。大家有去拍過(guò)這棵古老的檜樹(shù)嗎？你們是不是覺(jué)得不可思議，這世上除了儒家思想和孔子寫下的文章，居然還留下了一棵親手種植的檜樹(shù)-醫(yī)貝爾抑菌門